我为什选择民族复兴网

　　——一个左派青年的心路历程

　　大约在2019年的冬天，和很多青年人一样，我“左转”了。

　　当时我并不知道马克思主义有多么深刻的内涵，也没有在生活上受过什么苦，只觉得能够为天下苍生仗义执言的行为很帅气，颇有种古代舍生取义的儒者气概。

　　当时政治宣传铺天盖地，有些话语现在回想起来的确幼稚可笑，但我确实被这些充满激情的词语搞得热血沸腾。我加入了很多左派的读书会，他们和我一样充满激情，都幻想着改变整个世界。当时我并不知道斗争的严峻，只是单纯地把斗争看作是一个逞英雄的机会，在QQ群里，我们痛斥着社会的种种不公，热情讴歌着毛主席的伟大和未来共产主义的蓝图。

　　那时候我们其实并不了解共产主义究竟是什么，只是觉得现在的社会有些方面很不合理，需要改变。我们完全凭借自发性，缺乏理论基础，更不知道要如何迈出自己的第一步。

　　又过了几个月，不知道是谁喊了一句：“我们应该多读些理论著作!”

　　这给了我们启迪，但是并不多。

　　事实上我仍然把读导师的著作当成一种任务，其目的也不是为了付诸实践，而是作为融入这种亚文化圈子的通行证。我们仿照着先辈的模样，当时以为是一个“伟大的创举”，但忙活了一年，我们什么也没有得到，只学到些漂亮的辞藻。

　　渐渐地，早起的左派组织产生了分裂。一些人意识到了什么，他们离开了旧的团体，转而闭门自修或者组建新的团体。而另一部分人，包括我，对整个世界依旧一知半解，最后竟然彻底地退回到了2018年的状态。我和一些所谓的“网左”整日吹水，冒着被封号的危险痛斥着社会的种种问题，现在想来那并不是真的痛恨这些现象，而只是用叛逆的行为来释放青春期多余的活力。我们内部也产生了种种矛盾，大家不再“一致对外”，而是互相扣“修正主义”的帽子，以此来满足自己是“真革命者”的虚荣心。

　　在狂热和止步不前中徘徊了两年，到了2022年底，我渐渐地疲倦了。面对网上对“网左”铺天盖地的批判，我开始反思自己当初做过的种种荒唐事，我意识到自己并不能在那些人的路线下改变整个世界，甚至不能改变自己前途暗淡的未来。

　　我失去了当初的激情，再次变成了“逍遥派”。

　　又过了一段时间，我偶然间在手机浏览器上刷到了民族复兴网，本以为这只是个建制派网站，但点进去以后却发现别有洞天。我很快便被张宏良老师犀利的文笔吸引住了，当时我还没有分析其中的理论有多正确，但那的确唤醒了我心中沉寂一年的激情。

　　带着看热闹的心态，低强度冲浪了一年多时光，心中的种子悄然发芽。

　　最吸引我的莫过于“大众民主”理论。这是一个其他左派都没有提过的理论，强调直接民主、反对官僚，它伟大就在于提供了一个有力的反修武器，虽然那时候我只关注其理念而并不注重实现的逻辑。

　　在2022年的时候左圈流行所谓的“自由社会主义”和“威权社会主义”大论战，其争论焦点就在于未来的社会是应该自下而上组建还是自上而下组建。“自由社会主义者”提出反对官僚，但是他们并没有给出一个很好的实现途径，最后只能沦于空想;“威权社会主义者”的路线比较现实(其实也不怎么科学)，但是陷入了教条主义，同样无法在辩论中取胜，尤其是对官僚问题避而不谈。从感情上讲，我更倾向于“自由社会主义”，但他们的理论也很难让我完全信服。再到后来，论战陷入了僵局，所有人就“各回各家，各找各妈”了。

　　我了解到了张宏良老师为大众民主总结出的三原则：一是直选民主和直免民主相结合，这是伟大的巴黎公社原则;二是约束各级领导人和约束顶头上司相结合;三是约束权力和约束资本相结合，“网左 ”们在掰扯这个问题上花费了不少功夫。

　　张老师三言两语便把我以前一直想说，但怎么也讲不明白的话给总结了出来，从这时候开始我便十分佩服张老师的水平，决心系统性地学习他的理论。

　　复兴网三条纲领是：“大众民主、共同富裕、民族复兴”。

　　大众民主我大概知道是什么了，虽然我当时学习的也只是些皮毛。共同富裕也很好理解，但张老师同样给出了独到的见解，他强调虚拟经济是实现共产主义的重要手段。听到这里，我感觉茅塞顿开，此前一直和其他左派研究计划经济的问题，但是一直拘泥于文本，不能找到一个逻辑自洽的解决方案。张老师一语点醒梦中人，让我用崭新的视角看到了计划经济实现的另一种可能，但当我兴冲冲地把张老师的经济理论介绍给昔日的朋友时，他们竟然纷纷指责这是“危险的经济思想”。

　　我很不理解，他们同样也不理解我，随着我不断渗透民族复兴网的理论给他们，那些人便开始有意无意地疏远我。

　　至于民族复兴，最开始我对这个词语抱有着很大的疑惑，因为高中政治课本里铺天盖地全是它，我厌恶书本的表述。可当我真正阅读张老师以及其他复兴网热心读者所撰写的文章后，我开始对这个词语有了新的理解，之前我的思想一直游走在民族主义和非民族主义之间，搞得头脑很混乱，直到这时我才找到了一个平衡。

　　民族复兴网的“民族复兴”并不是孤立的民族主义思想，而是中华民族复兴、社会主义复兴、东方文化复兴这三大复兴相结合，内容全面，而且完全符合老百姓的利益。

　　谈到中华民族复兴，张老师振聋发聩地指出了我们民族目前遭遇的内外威胁，强调“唯武器论”是十分危险的思想。原来受“五毛党”媒体的影响(虽然那时候还不知道五毛党究竟是什么东西)，总是把飞机大炮的性能看作决定性的因素，“左派”媒体往往会说中国的军事实力已经快要超过美国了，“右派”媒体则鼓吹美国的科技仍然是天下第一。可悲的是，一些年轻左派也受到了“唯武器论”的荼毒，他们张口闭口技术如何、武器如何，根本就不重视人本身的力量。

　　对于社会主义复兴，张老师和复兴网的同志热情讴歌了主席时代的辉煌成就。此前我们“网左”也歌颂，只不过言辞充满了哀怨，只是含着泪回头看，却没有找到一条拨乱反正的道路。复兴网的氛围完全不颓废，他们充满了希望，这给了消极厌世的我一丝希望。这希望如同烛火，虽然四周仍然黑漆漆一片，但总归是能看到出路何在，能让脚下不跌跟头。

　　而东方文化复兴则体现了张老师与民族复兴网人深厚的哲学底蕴，这种哲学是我们民族文化和马克思主义智慧的积累。在23年初的时候“网哲”盛行一时，他们喜欢念各种高深的大词，我试着融入他们，却根本理解不了晦涩的文本，因此我很是苦恼。张老师则强调“大道至简”，就像之前大众民主理论一样，很多复杂的词汇都能用浅显易懂的语言介绍出来。

　　张老师讲“天道正义”，这四个字很好地概括了共产主义者的行事原则，更是有力地回击了那些实用主义者和法律党只讲效用不讲伦理的错误观念。

　　经过了一段时间的学习，我渐渐抛弃了看乐子的心态，转而下决心投入到三大复兴这一伟大的事业中去。

　　民族复兴网的确是黑暗中的一盏明灯，我热爱民族复兴网，不只有个人感情因素，更是由于其坚定的人民立场和独到的见解，这是我此前所知道的任何左派组织都无法替代的。

　　出于篇幅等因素，我无法将很多具体的主张摆上台面，倘若有机会的话，我会更加具体地介绍民族复兴网的观点。但我希望大家多多支持民族复兴网，我相信它一定会给你们带来希望与启迪!

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