欧洲金靴|反封建，仍不彻底
看到没，甭管现实实际还是这些哪怕虚无缥缈的怪神领域，暗箱、争名、夺利、萌荫……这些永远是人类社会的主题与真相。
不过，这倒不是我关注的重点。
我关注的重点，是迷信活动。
1
咱们国家东南沿海地区的某些“文化”，特别是这个“妈祖乩童”、“附身”、“显灵”……真的是让我瞬间想起前年在尼泊尔加德满都的惊悚见识：赫赫有名的尼泊尔“活女神”库玛丽。
库玛丽，一个被封建文化与宗教恶俗双重束缚、完全丧失最基本人权的辱童礼教制度，其核心在于：通过一套严格乃至严酷的选拔仪式，从特定族群(释迦族)的3-7岁女童中寻获“女神的化身”，并为其赋予一套完全超越普通儿童、乃至超越常人的行为规范与生活方式。
库玛丽通常被视为印度教战神杜尔迦女神或王室女神塔莱朱的化身，这一身份使其在尼泊尔、特别是加德满都谷地的原住社群中享有所谓的“极高宗教地位”。
然而表面光芒万丈之下，是一套旨在“去人性化”并“注入神性”的严格程序——从源头开始，它便对女童的身体与精神施加了首次也是决定性的规训与物化，并直接巩固着尼泊尔社会的种姓制度(“活女神”候选人必须来自尼瓦尔人的释迦种姓家庭，这一群体传统上被视为佛祖释迦牟尼的后裔)。
被“选中”的女童从此失去人身自由，即刻与她之前的身份和生活告别，名字也被“库玛丽”这一称号取代，个体身份被宗教符号覆盖，开始了一段事实上被囚禁、被驯服、被改造、被包装的宗教炼狱历程。
最令人诟病的就是选拔中的“试炼”环节，比如“黑暗房间与动物头颅共处”测试，幼小女童被单独关在黑暗的房间里与作为祭品的动物(通常是水牛)头颅待上一夜，测试者在外制造恐怖声响和可怖景象，观察女童是否表现出恐惧……只有能够保持“冷静”和“无动于衷”的女童，才会被认为拥有超自然的冷静和勇气，所谓“神性”的体现。
库玛丽必须离开自己的家庭，入住专门为她准备的宫殿“库玛丽之家”。这座建筑虽是历史遗迹，装饰华丽，但对女童而言却是一个与世隔绝的金色牢笼，其活动范围被严格限定在宫殿内部，未经允许不得踏出庙门。
此外，库玛丽还不能用自己的双脚行走，在宫殿外或重要仪式中她必须由人抬着或坐在特制的轿子上;在宫殿内她的脚也不能直接接触地面……
同时，她还不能哭泣，不能表现出极端情绪……
当然，所有规则中最重要也是在我看来最罪恶的一条，就是她不被允许流血!
一旦库玛丽受伤流血或迎来初潮，她的“女神任期”便立即结束，实际掌握权力的大人们便会寻找下一位符合条件的女孩。
这条规则赤裸裸地揭示了“活女神”制度的荒谬与残酷：它将女性自然的生理发育过程，污名化为“神圣性”的玷污和终结。
这与前年的香港电影《破地狱》中展示的封建男权文化(视月经乃至整个女性群体为“不洁之物”)如出一辙。
无独有偶，香港地区同样是未完全铲除封建糟粕、保留着「封建残余秩序」的现代半封建半殖民地社会。
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2
不难撕破画皮，尼泊尔库玛丽的价值被绑定在一具“永不流血”的童贞之躯上，由此可见其所谓“神性”本就不是内在的，而是建立在对其生理本性的否定和暂时性冻结之上。
如此被人造的假神性，本质不过是一场“物化”。
孩童的个人主体性被彻底抹除，其身体被转化为服务于宗教、政治乃至旅游经济的符号，供外界凝视、崇拜、消费。
库玛丽的日常生活是一连串精心设计的仪式展演，每天有固定的沐浴、梳妆、着装程序，例如穿着特定的红色服装、画上厚重的眼线和额间的“第三只眼”——她的身体成为宗教仪式的画布，被涂绘上特定的符号，在因陀罗节等重大宗教节日出现在公众面前，接受成千上万信徒的瞻仰与跪拜。
直到今天，“活女神”朝拜活动仍是尼泊尔最重要的“旅游项目”，吸引着全世界佛教徒、印度教徒乃至各种对之好奇的人群慕名而来。
前年秋天我在加德满都杜巴广场的“库玛丽之家”，怀着探索调研的心情和一众游客“恭候”库玛丽的开窗亮相，全场静默的甚至听不见呼吸声……
待到她“优雅露面”，我前后左右各种肤色的人，有的双手合十、有的碎碎念、有的泪流满面、有的当场下跪……
那一刻，荒谬与愚诞真是TMD达到了顶点!
年幼的女童，端坐于华盖之下，面无表情，如同被展示的珍贵文物……信徒向她祈求祝福，她的一个眼神或细微动作都会被赋予神圣解读……
一个孩子的原本应当无忧无虑、自由奔跑的躯体在此刻完全服务于集体性的宗教情感宣泄与认同巩固。
“活女神”是尼泊尔封建历史的活化石，它的存续依赖并强化着种姓制度、宗教压迫与封建统治。
它起源于王权崇拜，是旧王朝证明其统治天命的神权工具。即便君主制已消亡，但与之配套的这套象征体系及其背后的保守势力(祭司阶层、传统贵族)依然强大，他们构成维护该制度最坚决的堡垒，视改革为对其文化特权与历史地位的挑战。
整个“信仰社群”都被“这是我们千年传统与文化身份核心”之叙事所捆绑 ，任何解放性质的质疑都会被这股保守势力视为对族群认同的攻击……
堪称无解。
3
说回我国。
我国东南沿海地区的某些“文化”，当然不至尼泊尔“活女神”制度那般愚昧邪恶，这是因为我们毕竟经历了1949，尤其是经历过1966!
建国后，随着反封建运动高潮的来临，一度对沿海地带的迷信活动进行了强力整肃与改造，包括为其注入性别平等、受教育权力保障、参与劳动权力保障等社会主义中国的政治营养。
但是，随着时代翻覆、特别是对台工作的思路在近三十年发生了巨变，东南沿海的封建迷信活动再度沉渣泛起、直至今时今日的愈演愈烈。
三十年演进累迭，对台湾的工作理念从解放变成了统战，“软实力”也就从革命征服，变成了所谓“文化靠拢”、“文化吸引”、“文化亲近”。
这个过程中，“妈祖”等神器就成了对台工作的重点文化依靠。
甚至倒反天罡、反向渗透，台湾岛内各类光怪陆离的邪性宗教竟也随之重返大陆，逐步形成秽物重生、尾大不掉的局面。
《泉州民间信仰》28页
在台湾，道教本是主流，但经过长期演变，随着国民党势力与民进党力量的轮番摧残，在晚清士族余孽与西方殖民文化的双重渗透下，早已经被闾山、一贯道、白莲教等民间法教/信仰给偷梁换柱(包括乩童、官将首、八家将……)。
其中闾山正是实实在在的巫教，其法事仪式，爬刀山、叠桌子如同搞杂技，已偏离传统民俗范畴。
根据《台湾通史》介绍台湾道教记载：
然台湾道士，非能修炼也。凭借神道，以瞻其身，其贱乃不与齐民齿。……顾此犹未甚害也，其足惑世诬民者，莫如巫畹。
台湾巫畹凡有数种：一曰瞽师，卖卜为生，所祀之神，为鬼谷子，师弟相承，松不授人，造蛊压胜，以售其奸;二曰法师，不人不道，红帕白裳，禹步作法，口念真言。手持蛇索，沸油于鼎，谓可驱邪;三曰红姨，走无常，能摄鬼魂，与人对语，九天玄女，据之以言，入闺房，刺人隐事;四曰乩童，裸体散发，距跃曲踊，状若中风，割舌刺背，鲜血淋漓，神所凭依，创而不痛;五曰王禄，是有魔术，剪纸为人，驱之来往，业兼医卜，亦能念咒，诅人死病，以遂其生。凡此皆道教之末流，而变本加厉者也。
由这段文字可知，巫觋是道教之“末流”或“变种”，而巫觋则包括瞽师、法师、红姨、乩童和王禄这五种人。
许多台湾新兴宗教团体多在80年代后掘起，那是一个政治松绑与都市中产阶级大量出现的年代(所谓台湾民主化时代)，尤其《宗教法》解禁后，各种教团纷纷公开活动，运用各种媒体形式来建立公共形象，用以填补权威瓦解之后的岛内人心。
于是乎，一些怪力乱神甚至邪教竞相粉墨登场。
比如宋七力的“显相学会”、清海无上师的“观音法门”、妙天禅师的“世祖宗禅”、如来宗的“紫衣神教”……
不但搞得岛内乌烟瘴气，飘散入大陆之后也推动了当时大陆地区邪教运动的兴起与泛滥(各种“世子”在福建基层沦为诸乡村宗族“划界械斗”的游神示威)，给我国意识形态稳定与社会秩序维护酿成了难以弥合的历史创伤。
到今天，已是积重难返。
4
在相当长一段时期内，以Guo台办为首的机构一度以宗教为统战抓手、鼓励两岸之间的宗教往来，试图以“宗教相亲”来促进“两岸一家亲”…
加之农村空心化严重、基层党建与意识形态教育缺位，三十年来至今，整个福建省十平方米以上的民间信仰活动场所已达25000座不止，还不包括数以万计的小土地庙和简陋神龛。
近年来又随着流量经济、颜值经济而兴起“花美男新神”、“游神偶像天团”，主打一个吸引年轻人和游客闹腾，借碰瓷民俗文化与宗教自由，实无半点传统文明内涵。
还记得两年前闹得沸沸扬扬的“赵世子”吗?真是魔幻新闻。
社会主义主张“不跪”，唯物主义讲究“不拜”。
那个“赵世子”乃纯纯现代人造灵神，靠谱的祀史记载你压根都搜不到。
你甚至能在东南地区当地的某些“世子”神像嘴里发现插着QQ糖、棒棒糖、华子、雪茄…
这是神马“祭祀传统”?
更别提，大部分网络热度是福州一带做游神神像生意的店家、直播博主搞出来的…
那次的“赵世子”游神的幕后“主理人”，当地称“东家”，其人在美国(福建长乐“人均人在美国”)，但“信仰”却在福建，他通过操控国内的生意打理人还开发了一大堆“游神周边”以及直播付费项目“刷礼物摸游神”……
这是传统文化吗?
更更更别提，那次的所谓“cos事件”被爆出本就是“东家”策划的——2022年、2023年、2024年游神活动里「赵世子」的服装与发饰历年皆不同，当事网红作为外地人，必然是提前收到了“东家”发来的图片，才置办了相似度这么高的一身行头。
结果舆论翻车了，于是“东家”又甩锅该网红……
愚氓致贫盖有术，祈福淫祠亦其一。
八闽风俗尤信巫，社鼠城狐就私暱。
巫言今年神降殃，疠疫将作势莫当。
家家杀牛磔羊豕，举国奔走如风狂。
迎神送神解神怒，会掠金钱十万户。
旗旄夹道卤簿驰，官长行来不避路。
忽闻下令燔妖庐，居民聚族初睢盱。
青天白日鬼怪遁，向来祗奉宁非愚。
嗟嗟千年陋习牢相纽，劈正须烦巨灵手。
江南狄公永州柳，此事今亡古亦偶，独不见福州迟太守。
汉朝以来即禁止淫祠，狄仁杰、包拯都曾大力打击过民间巫术，此为敬天礼地，这是真正的传统伦理——而这近两年才兴起的“赵世子”到底是个什么鬼?
又是迷信又是“神二代”的，要素实在有点全啊…
就世俗功利的角度，要我说拜“神二代”没实际作用，不如拜“官二代”吧——我这就有个真·赵世子，哪天制作成巨像游街朝拜一番?
5
从赚钱的角度，赶明儿我也搞一个“奥特曼游神”，吸引一大票孩子集资圈钱，你官媒给我站个台不?
通过2024年的“赵世子”与今年的“妈祖女孩”等事件，以及相关舆论浪潮，也可以进一步一窥宗教神权的恐怖性：就因为我觉得“你冒犯了我”，所以我就可以发动一切舆论力量对你进行攻击…
多亏福建省属于法治中国的一部分，否则放在过去，这必然就是石刑、火刑、鞭刑……
然而他们所谓的“神”一句话也没有说。
“宗教要融入社会主义社会”这是写入宪法里的，在我看来，作为官方，和稀泥都比拉偏架要显得高尚。
文化部前前部长蔡武曾在全国非物质文化遗产保护督查工作会议上有过一个重要发言：
要处理好民俗与迷信的关系，剔除非物质文化遗产中的迷信色彩等落后的因素，提炼出与现代文明要求相适应的、体现时代性和民族性的成分，促进具有历史、文化和科学价值的民俗文化得以延续和传承。
民俗具有民族性、地域性、历史传承性、群体性等特点，在民俗中，凝聚着民族民间的智慧、信仰、情感、愿望，也渗透着民族民间的伦理规范与审美趣味，是民族民间非物质文化遗产的生动体现。
由于历史的原因，在民俗中往往存在鱼龙混杂、瑕瑜互见的现象，不能否认，有的民俗活动或多或少含有一些迷信内容。
1966年6月1日，《人民日报》发表《横扫一切牛鬼蛇神》社论，提出：
无产阶级文化大革命，是要彻底破除几千年一切剥削阶级所造成的毒害人民的旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯，在广大人民群众中，创造和形式崭新的无产阶级的新思想、新文化、新风俗、新习惯。
宗教纲常、世族文化、神学灵说……这些旧文化往往暗含着一只看不见的大手，束缚、镇压、剥削着青年一代的政治活力和思想潜力。
毛主席曾深刻地指出：
我们不但要把一个政治上受压迫、经济上受剥削的中国，变为一个政治上自由和经济上繁荣的中国，而且要把一个被旧文化统治因而愚昧落后的中国，变为一个被新文化统治因而文明先进的中国。
早在苏区建设时期，赣南闽西苏区等偏远落后的农村地区由于交通不便、信息闭塞，当地群众视野较狭窄，深受封建迷信的影响——从吃穿住用行到婚丧嫁娶，从社会活动到精神信仰，渗透于群众生活的方方面面，影响着他们的所言所行。
主要表现为：信神信鬼、求神拜佛、占卜堪舆、烧香磕头、还愿打蘸等现象在赣南闽西农村普遍存在;庙宇祠堂充斥乡间，僧道、巫神、风水先生等肆意诈骗百姓钱财;有的农民迷信天命，甘于贫困，不敢反抗;土豪劣绅、地主以及其他反革命分子则常常利用农民对迷信和神权的盲从进行反革命活动，对革命造成严重危害，影响苏区社会稳定。
这些现象的普遍存在，既不利于党的方针政策宣传，又极大地阻碍了群众参与土地革命运动。
针对这些现象，党和苏维埃政府采取有力措施，严厉打击传播封建迷信和造谣传谣的行为。
1934年4月8日，中央执行委员会颁布《中华苏维埃共和国惩治反革命条例》规定：
利用宗教迷信，煽惑居民破坏苏维埃及其法令者处死刑。
苏维埃政府还出台相关规定，勒令看相、算命、堪舆的人改换职业，教士的、氏族的、庙宇的土地必须无条件交给农民。
在苏维埃政府的号召和组织下，广大群众的思想得到启蒙和政治教育。他们纷纷推倒阎罗，烧掉菩萨，没收寺庙房屋——庙宇祠堂变成苏维埃政府的办公场所或学校;旧时农家供奉的“天地君亲师位”，换上了马克思或革命先烈的画像;以前逢年过节时张贴门上的“福寿财禄”“招财进宝”等对联，改成了“工农团结闹革命”“军民携手卫苏区”等革命口号。
此外，各地儿童团、少先队积极行动起来破除封建迷信，烧菩萨、禁敬神、砸祖牌、驱巫觋，还动员群众“一致地来帮助政府……消灭一切反革命利用封建的迷信的组织与活动——大刀会、一心会、懒子会、童子军、红枪会等”。
恰如毛主席所说：
谁要是跑到我们苏区来看一看，那立刻看见是一个自由光明的新天地!
毛主席本人也扫墓祭祖，还曾在1954年指示杭州市委“一定要保留岳王墓，供群众纪念”;再往前看，抗战时期的1937年清明节，中国共产党和国民党还曾分别派出代表，各自携带祭文，共祭位于陕西省黄陵县桥山的黄帝陵——这是国共两党自成立以来，首次在同一地点、同一时间、共同公祭中华民族祖先黄帝陵，营造了联合抗日的强大社会舆论。
在祭陵仪式上，林伯渠宣读了毛主席亲笔起草的《祭黄帝陵文》：
赫赫始祖，吾华肇造。
胄衍祀绵，岳峨河浩。
聪明睿知，光被遐荒。
建此伟业，雄立东方。
毛主席有此认知，这正是因为辩证得看到民俗文化对现代社会的作用与反作用——团结凝聚人心的民俗活动，自然大力弘扬;圈钱敛财又恶俗低质的俗物，自然应当取缔。
跋
回想两年前，作为官媒的人民网本可以批判博眼球的网红，但却大跨一步、公然给地方迷信神学唱赞歌……
这属实在抽自己的脸、掀自己的桌子。
“三个代表”思想中一个重要“代表”就是「代表先进文化的前进方向」——而人民网乃堂堂官方喉舌阵营的一员，是具有先锋队性质的舆论领导机构，彼时竟亲自下场给游神活动站台……
这，我也就不奇怪每年为什么那么多落马官员的罪名里会有“大搞封建迷信活动”这一条了。
你们真是一天到晚左右互搏啊……
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