从交警“执法”打断9根肋骨看官权泛滥

　　云梦县交警“执法的光荣事迹”大家应当都听说了，一名男子只因无证驾驶摩托车，骂了交警几句，就被打断了9根肋骨。事后，交警大队工作人员也公开承认该男子确实在被执法过程中受伤。我们不清楚男子为何要骂交警，但是我们很清楚交警没有权力以执法为借口打人，更没有任何权力打断一名成人男子的9根肋骨，把人往死里打，中华人民共和国没有任何一条法律法规赋予交警这个暴力特权。

　　那这些交警为何敢这么做，而且没有丝毫的恐慌?在当前中国社会，作为一名普通老百姓，无论谁有错在先，打人者要负全部责任，即使发生纠纷而被人打了，也不敢轻易还手，有理也不能还手，因为稍不注意就可能在法律上被判为互殴，有理也将无处讲理，如果其中一方被打伤甚至打残了，那作为打人者的普通老百姓就更吃不消了，轻者破财，重者蹲牢，甚至脑袋搬家，这些对当下中国老百姓来说，都算作常识了。而交警身为执法者，自然更清楚这些道理和规则，既然如此，那对交警这种“知法而犯法”的行为，能作出的唯一解释就是交警清楚自己的执法行为不会给他带来实际的风险，执法是暴力机器赋予他的权力，他可以在自己权力范围内做任何想做的事，只要有人敢反抗，他就可以拿妨碍执法的罪名把人往死里整，正如陈佩斯小品中的台词一样：“穿上这身衣服，多威风啊!想整谁整谁，想查谁查谁。”

　　这件事情就是当今中国权力不受任何约束的一个典型。放眼望去，各级别、各行业、各领域的都是如此。普通员工不敢对领导有一丝一毫的不敬，因为领导只需要一句话就能随意克扣一家两口的工资，要么就调整工作岗位，直接决定个人乃至一家的生活。法官可以不顾民意，案件想怎么判就怎么判，为此甚至可以创造出一些从没听说过的法律概念，如恶意讨薪、恶意打假、恶意举报、恶意捐款、恶意还贷等等，简直让人眼花缭乱，甚至还要把“恶意讨薪”的民工当做颜色革命去镇压，真是“不是今夕是何年”。

　　这不由让人想到毛主席时代的警察，那时候并不叫警察，而是叫民警，只是改开后才恢复了警察这一民国时期暴力机器的称呼，那时候民警不像现在的警察这样几乎棍不离手式全副武装，而是只用一根笔和本子来处理社会问题、民众问题，不会用暴力和对抗来处理人民内部的矛盾，不会把人往死里打，更不会发生徐纯合在黑龙江某火车站候车大厅被警察击毙这种事，当时这位老实巴交的农民只是要带着自己的生病老母、幼子和有精神病的妻子去走远亲。并且，在毛主席时代，判断一个人有罪还是无罪也不是仅仅看法律看法官看法庭，而是主要根据民意来判定，不是法官一个人说了算，是群众判案、民意判案，毛主席时代的判决书上总有一句“不杀不足以平民愤”，这便说明那个时代是将民意当作最大的法，民意就是天理国法，民意不可违，那时候的中国人仅在《宪法》《婚姻法》下就能真正当家做主，各级官权在“四大自由”和群众运动面前夹紧尾巴老老实实为人民服务，也正是如此，当时的中国在政治文明上远远超过了包括美国等发达资本主义国家在内的世界各国。

　　所以，未来的中国要想在已经到来的世界重新大洗牌中保存自己，关键就在于解决当前中国权力泛滥的问题，而只要能恢复以大鸣大放大字报大辩论为标志的毛主席时期的群众监督制度，建立对权力的约束机制，回归基本的天道天理，中国人就能带领世界人民走出兽性化丛林法则，将世界人民从灭亡危机中挽救回来。也就真正能实现毛主席说的中国应当对于人类有较大的贡献。

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