我们骗自己还要骗多久,又谁该为这段大量以骗为生的历史负责?

作者:锁定坚强 2025-06-29 797

  每每撞见网上那句“这世道,如您所愿”,我心皆掠过一阵恶寒,混杂着真实的恐惧,偶尔片刻动摇亦在下一秒清醒:今日之世道,早已是骗子的天堂与被骗者的炼狱;可悲的更是,其中多少人竟同时身负双面之具:这边被骗得心力交瘁,转脸又心安理得地算计着下一个目标。

  遥望中华古代先哲,以其洞察将“信”字镂刻于华夏根基的深处。“君子喻于义,小人喻于利”,“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”——他痛切指出,诚信乃人之大轴,失其则寸步难行;“自古皆有死,民无信不立”,无情撕开残酷真相:一个群体倘失信如散沙,便是向自我毁灭的深渊疾走。四书五经的字里行间,谆谆告诫亦复如是:“言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦行矣;言不忠信,行不笃敬,虽州里行乎哉?”这些沉甸甸的箴言曾如星辰悬挂于中华历史的天空——言忠信者方可行万里,言不忠信者则寸步难移。

  至新中国成立,“实事求是”以其前所未有的理性锋芒凿穿了历史的长夜。这四字真言非仅超越朴素的诚信,更是叩问与探索的宣言:我们必须立足真实的地表,在实证中寻求那照亮前程的星火。它是进步与文明赖以前行的命脉,亦是国本所系的根本。

  而今日社会的最高诡术却是什么?竟是“骗”字登峰造极、“诈”术大行其道。半生行至今日,我无数次坠入受骗的悲愤漩涡难以喘息:为何这古老崇“信”的民族,更以“实”为立国之基的国度,变成布满骗子的土地,竟任骗子堂皇游走、处处设陷?

  我们求学问史,购物交友,举目环顾,心中盘旋的都是那句警觉的“此是真否?”即便千般怀疑亦挡不住骗术穿透防线——这般荒谬世间,究竟如“谁”所愿?

  犹记当年那场精心编织的伪善表演:名曰“和尚爸爸”的人物在视频里演绎至深“善举”,言辞恳切,画面感人至深。他“救助数百婴儿”的事迹如惊雷滚动,在媒体推波助澜之下,无数所谓“见证者”泪洒镜头前。我虽疑窦隐存:这般人间离奇何在?可铺天盖地的赞美终是软化了理性堤防。我曾有一刻被“感动”——人间至美的情感啊,未曾想被践踏成了这般利用工具。最终真相大白,敛财数千万,事迹为假,演技是真!当昔日感动沦为冰冷的“恶心”二字刺入腹底,愤怒已使我浑身战栗:那些曾为之摇旗欢呼的媒体,可有一人出来跪领罪责?试问今日中国无冕之“王”:你们对这片土地尚存几许敬畏?做新闻不做事实调查,只凭流量与金钱定夺。媒体从业者们,泣血相问,究竟要将这片热土的尊严与百姓的血汗拖入哪一层地狱才罢休?!

  如今的中国百姓,日日夜夜困囿于骗局织成的重重黑网之中。骗子何其光明正大?媒体收钱便造“神话”,何其深广?富商巨贾们对黎民挖坑,从百亿千亿到万亿——需多少黎民的血泪白骨才可填平?又有多少曾被宣扬得天花乱坠的“投资骗局”,将无数家庭推入无望深渊?“贪腐官员道貌岸然,勾结奸商钞票成山,公知专家‘为民呐喊’,忽悠草民血汗蹒跚。”

  再看市井巷陌:多少尚在咿呀的母亲已将三五岁幼子锻为假哭卖笑的傀儡;多少女子笑里藏刀只将对方视作猎物;多少父亲早已自觉投身于“骗技”升级的事业洪流——撰写夸大文案,编写诈财软件,推销劣质商品,演绎虚假戏剧……数十万“热闹”直播间里,骗子粉墨登场;数千万短剧屏幕上,虚幻幻觉肆意蔓延。

  而最为悲哀者,恰是我等持守者已成另类。万千众生仿佛早已适应这泥沼遍布的污浊世道:一面惶惶不可终日、惴惴不安提防被骗;一面却安之若素、大摇大摆加入欺骗他人的行列——心知肚明的麻木正在吞噬人心最后的微光。

  颂佛之声盈耳,为魔之举遍地;挂羊头遍地,卖狗肉无奇;信誓旦旦满眼,陷阱深渊相随;大骗大富得志,小骗小富安居,不骗无立足之地。这“笑贫不笑骗”的反常世界里,尚存几人能护住灵魂深处那一丝脆弱纯真?一档法制节目中,骗子狂骗四百万竟在被告席上嬉笑如常。母亲颤声问道:“他为何无丝毫羞耻和恐惧?”我的叹息如铁锤落地:“此等罪行,在当下的天平上,十年牢狱都嫌太重了。”最终判决仅是七年——七年换取四百万,在“捞钱为上”的无耻逻辑里,尊严竟成易损之废纸?

  先贤早已明示:“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。”诚信如日月运行般自然,是其天道;奉守诚信方是为人正道,是其人道。然而今日世间喧嚣,天道人道齐遭亵渎,我们正向无信的黑暗中加速滑落。试问几人真为此心悸难安?世人只求苟活于当下醉梦,癫狂着掩耳自欺——如此景象里,文明的星火究竟何处寻踪?

  我们血脉中那千年奔涌、为叩问真理赴汤蹈火的古老精神,如何竟陷入了一出巨无伦比的骗剧?这骗网越织越密、越陷越深,难道我们终将把先辈们那深埋于黄土下的警示箴言全然遗忘于无信的黑夜?

  当骗术成为流通的硬通货,当怀疑是自我保护的唯一姿态——那个曾在文明史上刻下“人无信不立”的民族,那血脉里奔腾过“义以为上”执着热血的我们,究竟要把这人间的星辰与内心的真实放逐到何方?

  这世道之走向,最终又当真能如谁的“愿”?

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