七律•寄语青年

作者:丁学文(沂蒙老区) 2025-05-05 482

  从无公理胜强权,五四风雷上泼天。

  笔走龙蛇民意醒,胸怀疆域祖情传。

  三山恶棍难为继,百姓红旗自领先。

  国际悲歌今又唱,除妖靖宇靠青年。

  

       赏 析 者 周全礼(龙五四分社副社长)

  文字把关 菅永贤(分社教官)

  作者利用“五四青年节”这个特殊节日,缅怀五四运动的先驱者,抛头颅、洒热血,换来和平安逸的生活,而又对蠢蠢欲动的官僚资本复辟和帝国主义亡我之心不死的表达深深忧虑。诗作的主题是对强权的批判,对正义与民众力量的歌颂以及对青年担当的呼吁。

  首联“从无公理胜强权,五四风雷上泼天”,点明了古往今来强权凌驾于公理的无奈现实,也暗含着我们正处在这样的特殊时期,无视公理,强权横行。“五四风雷上泼天”则象征着五四运动民众觉醒,反抗力量如雷霆般的震撼,表达出底层人民对打破强权压迫,追求公平正义的渴望与信念。

  颔联“笔走龙蛇民意醒,胸怀疆域祖情传”,作者用犀利的笔墨直指社会的痛点,来唤醒底层熊熊民意,表达作者对未来的担忧、对积贫积弱旧社会的痛心疾首、丧权辱国条约的愤慨、大好河山支离破碎的忧虑。中华一统、民心所向、领土完整,歌舞升平是镌刻在劳动人民基因里的向往和信念。

  颈联“三山恶棍难为继,百姓红旗自领先”,三山指的是解放前帝国主义、封建主义、官僚资本主义压在中国人民头上的三座大山,在民众的觉醒和揭竿而起的斗争中最终被推翻。红旗指的是代表党魂、军魂和民魂的毛泽东思想伟大红旗,是继续革命的旗帜。代表广大人民群众的理想与追求。“百姓红旗自领先”体现出人民在追求自由、民主、公正道路上中国共产党的主动担当与引领作用,是希望与力量的象征。同时本联隐含了水能载舟亦能覆舟的道理。

  尾联“国际悲歌今又唱,除妖靖宇靠青年”,则营造出一种宏大而悲壮的氛围,暗示着全球范围内都存在着类似的斗争与苦难,使诗的主题具有更广泛的时代意义。“除妖靖宇”是指清除一切践踏公平自由、不劳而获的官僚资本、破坏中华民族道德底线让文明倒退的邪恶势力。

  在五四青年节之际,作者寄希望于当代青年,唤醒全社会爱好和平、公平正义的力量,阻止历史的悲剧不再重演、先烈的热血不能白流;继续高举毛泽东思想的伟大旗帜,守护好属于无产阶级劳动人民的胜利果实和红色江山。

  通篇而言,这首诗以简洁铿锵的文字,生动的意象和鲜明的主题,展现了作者对当下社会现实的关注,对正义的追求以及对青年一代的殷切期望。结构紧凑,层次分明。从对强权与公理关系的揭示、到民意觉醒、百姓抗争、再到对青年的期望。逻辑连贯,层层递进,使主题不断升华。具有较强的哲理思维与艺术感染力。

  2025.05.05

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